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叶 航

学术人生

 
 
 

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浙大跨学科中心学术活动(附ppt) ppt增加了新内容以及网友的相关讨论  

2010-01-21 20:41:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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ICSS双周学术讲座(第89期)

 

时间:2010年1月23日(周六)下午1:30-5:00
地点:浙江大学西溪校区教学主楼7楼ICSS会议室

内容:

    1、“愚民政策”取向下的学术困境及突破
        主讲人:汪丁丁 教授

    2、重读休谟:《人性论》及其当代意义
        主讲人:叶航 教授

欢迎参与讨论!

浙江大学跨学科社会科学研究中心(ICSS)
Interdisciplinary Center for Social Sciences

 

网友nick给我留言说:

   

    叶航老师:看到您将要做的演讲,我也很感兴趣。和您共商一下。
    第一,纠缠实然和应然的那个说法可能是无聊(它是个启示——问题的提出,不是也不可能成为知识),您应该重视韦森老师写的那篇文章。http://veisen.blog.sohu.com/31152824.html
尤其这一段:在谈施事话语的适当条件时,奥斯汀(Austin, 1962, p. 13)区分了以言行事话语语向上朝内的和精神上的(inward and spiritual),与朝外的和可视听的(outward and audible)。这一区分实在意义重大:一个人说一句话尤其是一句许诺的话,在向外说给外人听时,也向内说给自己听,且不仅要把这句话说出让听者保持在记忆中,也同时把这句话以及把说这句话本身这件事保持在自己的记忆中。这可能是人之成为人的天生禀赋之一(其它动物有没有这个禀赋?)。
    第二,为什么野兽在竞争(领地和伴偶)时不会杀死对手?这太“道德”了,怎么解释?这可能是海德格尔拒斥伦理学的原因,在同类动物那里,力量就是力量,不会“成为”暴力。
 
我的回复:
    谢谢你的提醒。但你也许没有搞清我演讲的目的。因为经济学对理性和社会偏好的研究涉及到伦理学的某些问题,很容易被哲学家们斥之为“自然主义谬误”和违背“休谟法则”因此,如果经济学还想研究这些问题,必须澄清这些问题以获得所谓的“学术合法性”。近两年来,我把休谟的《人性论》仔仔细细看了两篇。结果是惊人的:休谟根本没有在今天的意义上提出过所谓的“休谟法则”。而整本《人性论》在我看来恰恰是在讲“实然”是如何转变为“应然”的,而休谟其实是一个地地道道的自然主义者和科学主义者!

 

下面是我演讲的PPT:

 

 

 

 

 

    

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